以守正创新之心走好戏曲“破圈”之路

互联网期间，“破圈”成为一个前锋名词，多元化“破圈”也成为戏曲等传统文化发展的一种新趋势。

戏曲跨界的传统由来已久。1905年，一部《定军山》令戏曲初度“触电”，中国第一部电影应时而生。之后，以梅兰芳、程砚秋、李少春等为代表的京剧扮演内行前仆后继，他们以先驱的姿态聘请、经受舶来艺术丰富原土文化，借助电影这一新弁言纪录舞台风仪，充分体现了老一辈戏曲艺术家的文化自愿与寰球眼神。如今，多元文化奢靡神色让寰球有了更多的取舍，越来越多的有识之士开启戏曲跨界创作的实践：戏曲动漫崛起，戏曲“真东谈主秀”宽广清醒，微短剧、影视等与戏曲的交融创作也越来越深入，不仅拓展了传统戏曲固有的领域与发展空间，也让戏曲在年青东谈主群体中的体恤度取得前所未有的普及。

21世纪，艺术的呈现要津词是“融”。当咱们感性疑望现代艺术的发展流程时，更大约表露地感受到，交融的趋势不仅存在于艺术与艺术之间，同样存在于艺术与科技之间。日月牙异的数字技能长远影响着社会变革发展，戏曲也因应期间，主动涉足新规模、拥抱新科技：梅兰芳孪生数字东谈主复现了一代宗匠的风仪与神韵，编造试验、增强试验、全息投影等技能的引入使千里浸式戏曲不雅演不断升级，“艺术+技能”的交融传播展现出中华优秀传统文化与现代科技“好意思好意思与共”的风仪和价值理念，是豪阔创造性与坐褥性的文化传承的新旅途，亦成为拓宽戏曲受众、眩惑年青不雅众的有用路线。

但不是悉数戏曲跨界尝试齐能成效。咱们看到，时下，一些作品在追求新颖时，不吝对经典鼎力编订，宽广现代元素的滥用使得戏曲通俗疏离骨子，或是单方面追求文娱后果而弱化了作品的文化内核，也消弱了不雅众的艺术审好意思才略。出身于民族历史泥土中的戏曲扮演体系是属于中华英才的古典艺术好意思，诗情画意的体式好意思和鲜艳多彩的扮演艺术技巧显然轨则了戏曲扮演艺术形象的好意思学个性，体现出浓郁的民族写意不雅和好意思学想想，这是戏曲的中枢价值。“破圈”意味着不同圈层的相似与交融，而这一流程，也更应是去粗取精、凝练萃取的流程，不管“破圈”还是跨界，其落脚点齐应在“戏曲”上，作品要以把抓戏曲审好意思上风为前提，深度挖掘、展现剧种魔力，将最中枢、出彩的东谈主、情、事、物等提取出来，讲深讲透，而非一味造星、纳屦踵决，致使解除传统、刖趾适屦，唯有经管好其中的主次干系，才调果真完了“破圈”传播戏曲文化的题中之义。

无须置疑，传播关于延续戏曲生命力有着热切酷爱酷爱，只好借助传播之力让戏曲被更多东谈主看见，才调让戏曲在新的期间有更大的发展。

如今，怒放、交互的弁言传播款式促使戏曲不断加快“云”程度——短视频与累积直播平台在短长互补中酿周密媒体矩阵，成为眩惑戏曲新不雅众的有用路线之一。台网联动、三网交融助推电视戏曲节目完了新质发展，“云”演播模式不断普及戏曲演艺发展能级。此外，诸多戏曲文化品牌的成效创制与扩张，以戏曲元素为主题的文创产物与相近活动的推出等，也让戏曲艺术以愈加靠近现代生计的神色走进群众视野。

固然，普及亦然戏曲传承与发展的要津词之一，咱们不仅需要培养扮演东谈主才，也要青睐戏曲在青少年群体中的传播和普及，且要在普及方面下足功夫。通过将戏曲教诲融入学校教育体系、期骗东谈主工智能打造“生成式”课堂等，多措并举完了“戏曲进校园”育东谈主模式的矫正，在青少年心中播种戏曲的种子，着意于久远地孵化，培养新期间的戏曲不雅众和戏曲观赏家，以此完了不雅演两头的“东谈主”的栽植。

戏曲是中中语化的瑰宝，是前辈艺术家的心血凝成，一代代戏曲东谈主看管着这座精神家园。如今，戏曲靠近新的环境和发展机遇。一方面，咱们要陆续作念好传承和看管，另一方面，咱们更要全面而客不雅地看待社会的发展、艺术的变革。有诗云：“古调虽骄慢，今东谈主多不弹。”创新是期间所趋，亦然文化发展的势必，如今的“破圈”、跨界是为了让戏曲走得更远。京剧内行王瑶卿曾说：“戏要随着期间走。”恰如本文上述所提，前辈戏曲艺术家从未不求向上，他们长期用怒放的眼神和期间精神，在创造和创新中延续着传统，提一盏明灯照亮了其后者的路。咱们要自愿延续他们的守正创新精神，让戏曲昔日的发展掌抓在每一代戏曲东谈主我方的手里。“破圈”仅仅滥觞，更热切的是它的“进行时”和“将来时”。风景长宜放眼量，作念好戏曲传承的守正创新，才有望答好戏曲艺术发展的期间命题。

（作家：李华侨，系中国戏曲学院相似互助部副主任）